山南桑丁寺

概況：

桑丁寺位于羊卓雍錯湖西南一座險要陡峭的山頂上，屬藏傳佛教噶舉派香巴噶舉支派，是一座有300多年歷史的古老寺廟。據(jù)《宗教源流鏡史》記載，由香巴噶舉創(chuàng)始人瓊波南覺的四傳弟子克尊•旬所建；另一說為15世紀初由博東巴•喬列南杰（1375-1451）所建，為僧尼合住寺院，由西藏唯一的女活佛多吉帕姆住持，多吉帕姆（意譯為“金剛亥母”）女活佛轉(zhuǎn)世傳承，至今已傳12世。其中，二世女活佛為六世班禪羅桑丹貝益西的侄女，十二世女活佛多吉帕姆德慶曲珍現(xiàn)為西藏自治區(qū)政協(xié)副主席、全國政協(xié)委員、全國人大代表。

該寺18世紀曾有僧尼80名，本世紀初近200人，后不斷減少，女活佛多吉帕姆被認為印度金剛亥母的肉身再現(xiàn)，倍受信徒敬仰，寺內(nèi)供有歷輩多吉帕姆的肉身。寺內(nèi)主修金剛亥母密法，修煉印度瑜伽密宗。桑丁寺剛修建時只是個小寺，二世多吉帕姆貢噶桑姆在仁蚌巴、雅桑萬戶長和羊卓萬戶長等人的資助下，擴建了桑丁寺。五世多吉帕姆卡居白姆維修和擴建了桑丁寺諸佛堂，并新造了佛像、佛塔等。 

桑丁寺，亦稱“桑頂寺”或“桑定寺”。在山南地區(qū)之浪卡了服境內(nèi)，位于縣駐地以東、羊卓雍措（湖）西南一座險要陡峭的山頂上。

桑丁寺是香巴噶舉派的主寺。

香巴噶舉派的創(chuàng)始人是瓊波南交巴（978～1127），生于西藏尼木惹茫地方，屬瓊波家族，父親叫達吉，母親叫扎西吉。他10歲學習藏文、梵文，20歲修密法，曾7次赴印度學習密法和梵語。他曾依班智達蘇瑪?shù)状笞g師學習梵語翻譯，向?qū)幀斉缮蠋煂W習大圓滿法中的心部，在印度拜在那爛陀寺金剛座主門下受沙彌戒，受戒后，他在數(shù)十名上師門下學習密法，其中向大空行尼姑瑪和蘇喀生蒂兩位女密宗師學習“拙火定”和“六法道次”，向彌直巴學習“大手印”法。后來他在彭城深山修煉，獲得殊勝成就，有弟子八萬余人，其中以麥烏敦巴等7人最著名。成名后，他在香地（今南木林縣）倡建了108座寺廟。人們初將這些修法人稱為“瓊波噶舉”？后來該派因以香地為中心建立寺廟，故又稱為“香巴噶舉”。從香巴噶舉的第七代法王桑吉敦巴之后，香巴噶舉遂分為兩派：桑吉敦巴的弟子阿義僧格繼承法位，其弟子香敦（1234～1309）精通顯密，修建了該甲寺，由此傳出了“甲派”。該派弟子湯東杰布（1385～1464）將甲派學說傳入康區(qū)，至今在類烏齊地區(qū)有甲派傳入康區(qū)，至今在類烏齊地區(qū)有甲派寺廟；桑吉敦巴的弟子克尊•旬奴珠在娘麥地方建立桑丁寺，由此傳出的法嗣稱“桑丁派”。該派主要流傳于后藏，其傳承至今未絕。桑丁派的寺廟，目前僅存桑丁寺一處，已有三在多年的歷史。

澤當?shù)恼写鶙l件還算不錯,一般在25元和30元之間,房間內(nèi)有電視，共用衛(wèi)生間，但洗澡不太方便.澤當還有幾個不錯的超市, 商品種類較多，價格也還算公道.我建議有些物品可以在澤當購買.在加查縣城可住在縣招待所，10~15元/床，平房，有電視,比較干凈.徒步加查峽谷,這條路風景非常優(yōu)美,有不少老外都采用次種方法.途中有幾個藏族小村莊，藏民大部分不太懂漢話，想問路也比較困難。路上適合扎營的地方不多，注意不要錯過。抵達神湖前需先翻一座相對高度大概200~300米, 坡度大約有70，80的山. 都是碎石子路. 山頂風很大，，掛滿了經(jīng)幡。在山頂?shù)囊贿呌幸惶幐吲_據(jù)說達賴喇嘛曾在此坐過,神往已久的拉姆拉錯神湖就在山的那邊. 從山頂看下去，神湖象一個葫蘆，兩頭圓中間稍細，湖并不大,大約有2平方公里左右. 湖面海拔在5000米左右.回程可以原路返回,也可以從瓊果杰接這徒步去桑日,那條路更驚險當然也更美.

門票：30元

開放時間：9:00——17:00

地址：西藏日喀則羊卓雍措西南