一來說喜洲,首先見到的是村頭那兩棵枝葉繁 如葉蓋的大于樹。這是在我國北方難得見到的一種喬木,俗名又叫萬年青,學(xué)名是高山榕樹。白族人認(rèn)為,大青樹是一個村莊興 的象征,因此又把它稱作“風(fēng)水樹”。大青樹是一個古老的白族村莊都有少不了有自己的風(fēng)水樹。這種樹通常與戲臺一起組成村民們的群體活動中心。喜洲村頭的這兩棵樹,年代已經(jīng)很古老 。傳說 這是兩棵一陰一陽樹,一棵萌發(fā)另一棵落葉,周而復(fù)始,交替繁榮;一棵結(jié)果另一棵永不結(jié)果。勞動間歇時,村民常在樹萌下的小憩;“繞三錄”的長蛇陣般的隊(duì)伍要繞著它狂著它狂歡;就是村上的人死了,送葬的人群也要朝著它繞一周,并把紙幡插在樹下燒毀,藉以寄托死者對村莊的依戀。不遠(yuǎn)處
東北角的村在里也有一棵老太太青樹。每當(dāng)秋天到來,常棲滿了雪白的鷺鷥,這是喜洲特殊性有的景觀。
喜洲鎮(zhèn)壓中心四方街,是由店鋪圍成的小廣場。這里豎著一座石坊,這就是近年來修建的“文明坊”。這個地方原來的石坊叫“題名坊”,是明代鎮(zhèn)上出了幾位進(jìn)士之后建的,那時候凡是在科舉中取得功名的村民都可能性以把名字刻上,現(xiàn)在喜洲是一個行政區(qū)劃鎮(zhèn)壓征府的所在地,但歷史上它卻具有一個城市的規(guī)模。早在南詔遷移過來洱海周圍之前,這里就是白族先民“河蠻”的聚居地,當(dāng)時稱大厘城,居民已尼經(jīng)很多,傳說,隋文帝的將領(lǐng)有個叫史萬歲的在這里扎兵馬,所又稱它為史城,附近的平壩子就稱作“史賧”(賧與甸廣告州意思相同)。到了南詔牟時,又在這里建造了皇宮。城的格局從現(xiàn)在的地名上可以 找到蛛絲馬跡,周圍就有城北、城東、城南等村名,過去考古工作者還在鎮(zhèn)上發(fā)掘到南詔時的有字瓦、布紋厚瓦和蓮花紋瓦當(dāng)?shù)取?/div>