敦煌旅游游記

在傍晚十分車才駛進(jìn)了敦煌。雖然看時(shí)間已經(jīng)7點(diǎn)了，但太陽剛剛開始西斜。我也第一次感受到了時(shí)差。

敦煌是一座旅游也為主，農(nóng)業(yè)為輔的城市。當(dāng)然，在歷史上它更是一個(gè)貿(mào)易城市，絲綢之路上最重要的中轉(zhuǎn)站。它不僅交換著貨物還交融著文化。敦煌早在西漢就設(shè)置了，“敦”是盛大的意思，“煌”是輝煌的意思。合起來，敦煌就是盛大輝煌。我想當(dāng)時(shí)為城市起名為敦煌的意義就是宣揚(yáng)漢帝國的文治武攻，疆域廣大，是對(duì)匈奴族的一種示威和震懾。但隨著絲綢之路的開通，敦煌才真正迎來了它的輝煌。敦煌還有個(gè)名字叫沙洲，是沙漠綠洲的意思。敦煌雖然從漢朝是就屬于中央管轄，但事實(shí)上只有在中央王朝力量鼎盛時(shí)才能對(duì)敦煌進(jìn)行有效的保護(hù)和統(tǒng)治。貿(mào)易隨著絲綢之路開通發(fā)達(dá)起來，敦煌可以說是當(dāng)時(shí)最富有的城市之一了。

提到敦煌，人們就立即會(huì)想到莫高窟。想到莫高窟自然聯(lián)想到飛天了。飛天中當(dāng)然以反彈琵琶的造型最為著名了。在敦煌城市中心的地標(biāo)雕塑就是一座10多米的反彈噼啪的飛天。在敦煌，迷路了只要找到這座飛天就可以了。

敦煌的市中心非常小只有6平方公里，人口也不多。但晚上卻十分熱鬧。夜游敦煌最好的去出要算沙洲夜市了。夜市上出售各種特色工藝品和紀(jì)念品，以及當(dāng)?shù)匦〕?。有葫蘆工藝品、木版雕刻畫等等。很多工藝品都是以飛天為原形設(shè)計(jì)制造的，非常有特色。在敦煌不得不推薦的一個(gè)食品就是杏皮水了。杏皮水應(yīng)該和我們喜歡的楊梅湯很相似。它是以杏子為原料的。冰鎮(zhèn)的，1.5一杯。喝第一口感覺有點(diǎn)怪，可能是因?yàn)椴惶赃^杏子，對(duì)這個(gè)味道不習(xí)慣。但多喝幾口后，就喜歡上這中酸酸甜甜的味道了。很清爽！夜市里外國游客比中國游客多。我在旅游學(xué)院的教授說，在旅游時(shí)，去看看當(dāng)?shù)厝说纳睿惺芟滤麄兊纳顮顟B(tài)是最有趣了。想想是啊，旅游不就是用空間上的位移暫時(shí)告別自己已經(jīng)習(xí)慣的生活來放松自己?jiǎn)?？在旅游地，不感受下?dāng)?shù)匚幕蜕?，僅僅因?yàn)榭纯淳包c(diǎn)和奇觀的話留在家里看DISCOVERY也可以啊。而看當(dāng)?shù)厝说纳钭畋憬莸姆绞骄褪枪浼?。看來外國人確實(shí)比國人會(huì)玩，能玩。

莫高窟

莫高窟是來敦煌旅游的重點(diǎn)之一。敦煌的富有來自貿(mào)易，而貿(mào)易當(dāng)時(shí)對(duì)人們來說意味著穿越茫茫沙漠戈壁，可謂九死一生。人們這時(shí)往往更希望擁有神靈的庇護(hù)。在莫高窟很多洞窟真是出于這種目的修建了。莫高窟開始建造于前秦2年（公元206年），當(dāng)時(shí)是中國歷史上第二次民族融合時(shí)期，有史書把這段時(shí)期稱為“五胡亂華”，戰(zhàn)火紛飛。歷史上這一時(shí)期也是佛教最盛行的時(shí)候。統(tǒng)治者也好，被統(tǒng)治者也好都能從佛教教義上找到自己所想要的。盛行了，修行的人也就多了。按照佛祖苦行修煉的樣子，當(dāng)時(shí)的苦行僧往往去那些荒蕪人煙條件惡劣的地方。當(dāng)時(shí)，有個(gè)叫沙門月尊的和尚就云游到敦煌了。莫高庫是建在鳴沙山上的，對(duì)著鳴沙山的是三危山。這相對(duì)的兩山卻是不同的地質(zhì)結(jié)構(gòu)。鳴沙山是沙礫堆積的，是金黃色的。而三危山是巖石構(gòu)造的，是紅褐色的。對(duì)人的感覺鳴沙山是條金龍，而三危山是只紅鳳凰。這正可謂龍鳳呈祥之地。傳說當(dāng)年，沙門月尊在鳴沙山的山腳下看見過佛祖顯靈，便許愿在鳴沙山上建佛龕。而這鳴沙山是黃沙堆積的啊，如何建造呢？或許這真實(shí)佛祖喜歡的風(fēng)水寶地，竟然在鳴沙山正對(duì)三危山的地方找到了嵌在鳴沙山里的巖石結(jié)構(gòu)，就是現(xiàn)在莫高窟的所在。于是建造莫高窟的工程開始了，沒想到這一動(dòng)工在此后幾百年竟然就沒有停頓過。

看過莫高窟的壁畫后對(duì)什么是服飾時(shí)尚也會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。有幅反映唐朝宮廷生活的壁畫，里面的婦女的服飾和裝扮即使在今天的社會(huì)也稱的上是前衛(wèi)時(shí)尚富有品位的。比如喇叭褲、抹胸、高腰衫、皮草、靴子。當(dāng)今的摩登女性自詡為時(shí)尚的服飾竟在1000前就被流行過，復(fù)古也是時(shí)尚是竟然在這里得到了印證。太有趣！看來有時(shí)候人是會(huì)回到從前了還以為以為引領(lǐng)潮流，原因就是遺忘。

在莫高窟不少壁畫都有好幾層，這并是藝術(shù)手法。而是在莫高窟可用來作畫的地方是有限的。到后來沒有地方可以畫了，后世的人就用石灰將前人的作品覆蓋再畫上自己的畫。雖然這毀了一部分畫，但是有些唐以前的畫卻因?yàn)檫@層保護(hù)而被保存下來。當(dāng)外面的畫被風(fēng)化剝離后，被覆蓋的畫卻完好的重見天日了。

莫高窟還有個(gè)必須說到的就是藏經(jīng)洞了。有一不片子《敦煌》正是說的這個(gè)故事。這部片子是日本拍攝的，可見日本人對(duì)敦煌的研究也是很深入的。當(dāng)然前段時(shí)間中央電視臺(tái)播的《大敦煌》有一段也說到這件事。敦煌是座融合東西的城市，當(dāng)時(shí)敦煌實(shí)際統(tǒng)治者歸義軍節(jié)度使曹氏政權(quán)對(duì)文化也十分重視。因此。收集不少當(dāng)時(shí)世界各地的典籍。后來西夏強(qiáng)大后對(duì)敦煌的財(cái)富有很大的野心，于是發(fā)動(dòng)了對(duì)敦煌的戰(zhàn)爭(zhēng)。于是，人們把這寫典籍藏到敦煌莫高窟里。藏經(jīng)洞其實(shí)是僧人苦行的山洞，在甘肅和新疆有不少這樣的苦行僧居住的洞窟。他們認(rèn)為只有這樣才能冥想和修行。將典籍藏入后，人們還將動(dòng)封住。隨著時(shí)間的流失，這也成為了秘密，不為人知了。知道清末，才被一個(gè)王道士無意發(fā)現(xiàn)。后來，很多外國人得知后紛紛來到敦煌不僅對(duì)這個(gè)典籍大肆掠奪，還對(duì)莫高窟里的壁畫和雕塑進(jìn)行了偷盜和破壞。這令人十分痛惜。對(duì)精美的雕塑，能帶走被整尊帶走。不能帶走的，這些強(qiáng)盜就把他們認(rèn)為最完美的部分帶走?？梢钥吹接械牡袼軟]有手或沒有頭，而有的一組雕塑是缺少人物的。壁畫也如此，他們把精美的部分用化學(xué)藥水把巖石墻壁溶解下來。佛和菩薩身上的金飾也被挖走。現(xiàn)在藏經(jīng)洞里大部分精品都流失在國外。中國擁有的不足五分之二。

鳴沙山和月牙泉

在鳴沙山就知道什么叫曬了。不要半小時(shí)，你的皮膚絕對(duì)變成古銅色。在這里駱駝是最好的交通工具。一般10只左右的駱駝組成一直駝隊(duì)由一個(gè)向?qū)恳Ｓ幸粋€(gè)外國管些向?qū)Ы?ldquo;camel driver”,雖然有些滑稽卻也很形象。在這里 騎駱駝沒有梯子爬上駝背的，駱駝是臥在地上的，等人騎上后。CAMEL DRIVER一發(fā)口令，駱駝便一個(gè)個(gè)接連站起來。在駱駝?wù)酒饋砘蚺P下的時(shí)候，在駱背蠻刺激的。站起時(shí)，駱駝先站后腿在立前腿。在駝背上，先身子前傾，平衡時(shí)就穩(wěn)穩(wěn)騎上駱駝了。

爬沙山是比爬一般的山累，沙很軟，你踩上后回往下陷一些。你要3步才能上升在一般山上一步的高度。駱駝只能帶人到半山腰，要到沙山頂就不得不爬沙山了。沙山也沒有固定的路，沙隨著風(fēng)會(huì)不斷變化著沙山。但爬沙山唯一不用擔(dān)心的就是會(huì)滾下山了。在沙地里阻力很大。爬上山看敦煌馬上明白什么叫沙漠綠洲。 

月牙泉堪稱是沙漠中的一大奇觀。月牙泉的水來自地下，敦煌也是由于地下水而成為綠洲的。但是，令人稱奇之處是月牙泉竟然出在沙漠中，而且還是鳴沙山的背面。按理說，月牙泉應(yīng)該被沙埋了才對(duì)啊。而在這里月牙泉竟然安然無事。導(dǎo)游說，因?yàn)樵谶@理特定的地形，形成環(huán)風(fēng)使風(fēng)只會(huì)把沙吹上四周的沙鳴山而不會(huì)吹向月牙泉。這是巧合還是這里確是風(fēng)水寶地，冥冥之中自有天意呢？