概況:
揚州八怪是清代活躍在
揚州畫壇上的一批具有創(chuàng)新精神的畫家。
揚州八怪紀念館是宣傳和弘揚揚州八怪藝術成就的專業(yè)紀念館。紀念館占地4452平方米。
現(xiàn)存古建筑明代的楠木大殿,今辟為主展廳,展示十八世紀揚州的風土人情,便利的交通,繁榮的經濟……“八怪”因此孕育而生。東西廊房及珍品陳列廳,陳列有“八怪”書畫及揚州書 畫家代表作,供游客品賞。
揚州八怪包括:鄭燮、羅聘、黃慎、李方膺、高翔、金農、李鱓、汪士慎八位畫家。揚州八怪生前即聲名遠播。李鱓、李方膺、高鳳翰、李勉,先后分別為康熙、雍正、乾隆三代皇帝召見,或試畫,或授職。乾隆八年,弘歷見到鄭燮所作《櫻筍圖》,即鈐了"乾隆御覽之寶"朱文橢圓璽。乾隆十三年,弘歷東巡時,封鄭燮為“書畫史”。羅聘嘗三游都下,“一時王公卿尹,西園下士,東閣延賓,王符在門,倒屣恐晚;孟公驚座,覿面可知。
還有金農寄居室復原陳列,展現(xiàn)“八怪”書畫創(chuàng)作生活的歷史氛圍。館內保存有 千年古樹,增設了假山水池,綠草如茵,潔凈清幽,是揚州獨具特色的參觀游覽景點。
八怪紀念館由西方寺改建,八怪的代表人物金農晚年即生活于寺中,以其故居為館,實在難得。西方寺建隋朝,原為避風庵,面臨大江,據(jù)說唐代時,寺前掘得三尊石佛,唐太宗敕賜“西方禪寺”,不久僧人智完遷建該寺于今址。
兵燹戰(zhàn)火,屢廢屢修,所幸明代大殿巍然不動。大殿構架多為楠木制成,其梁架很有特色,柱頂做卷殺,成覆盆形式。梁架全部露明造,正中縫作抬梁形式,為月梁形制,山面為穿逗式。
大殿內彩繪在揚州地區(qū)少見,因揚州梁架都精于雕鏤,少施彩繪,但大殿內卻遍施彩繪于梁架之上,甚至不用藻井,而以五彩遍裝,從僅存的小片彩繪分明看出,梁檁枋的彩繪為宋代風格。
而大片保存完好的則是明代早期彩繪風格:構圖鮮明,多用連枝圖案,花紋輪廓簡單,色彩多用青綠及黃白互相襯托,表現(xiàn)花紋和底色。修復時采取了“以舊還舊”的古跡保護理論,盡量不損壞梁架造型及彩繪,使今人能窺見宋明的建筑藝術。
王振世的《揚州覽勝錄》載:“清乾隆中,仁和畫師金冬心先生游揚州,嘗客寺中,后歿于世。”金農晚年信佛,專事畫佛寫經,如今的金農寄居室內復原了他的起居繪畫的陳設。
他在寺中曾題詩壁上:“無佛又無僧,空堂一盞燈。杯貪京口酒,書殺剡中藤。占夢今都應,諛人老未能。此處何所想?池上鶴窺冰。”
看來當時境況甚為凄涼,畫家孤燈獨臥,形只影單,但可敬者“諛人老未能”,決不趨炎附勢,寧可“池上鶴窺冰”,保持清雅和高潔,以其人品藝品方面贏得人們的緬懷。
可以告慰先生的是,如今他的故居已成紀念他們的地方——八怪的紀念館,其中八怪的身平業(yè)績,飄香的翰墨都使后人瞻仰到八怪的赫赫風采。
小吃:
揚州炒飯、翡翠燒賣、野鴨菜包、揚州餅、蟹殼黃、雞絲卷等
地址:
文昌閣向北500米,藍天大廈南,汶
河北路路西小巷中。附近有“南柯一夢”中的老槐樹。
交通:
火車站乘坐26路到人民大廈(中醫(yī)院)換乘17路/27路/30路到文昌閣;
汽車西站公交停車場乘坐33路到文昌閣;
汽車東站(路口站點)乘坐4路到文昌閣[北];
城北客運總站乘坐5路到文昌閣[北]。
票價及開放時間
門票:
15元/人,學生(憑學生證)、70歲以上老人免票(已成為愛國主義教育基地)。