山不在高,有仙則名,傳說靈山便是以“仙靈”而得名。靈山腳下眾多村莊的名稱,編織出了一個美麗的故事:在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的年代,靈山住著很多仙佛。仙人多了,吃飯飲水都有問題。于是,玉皇大帝下令,把全國江河的水都引到這里來,供仙人們吃用?,F(xiàn)在靈山腳下的天河水村,就是把天河的水引來的地方;小龍門村是鎖龍門的意思,把龍鎖在這里;雙塘澗村是把
天水存起來的水庫;瓦窯村是給仙人蓋房燒磚瓦的地方;梨園嶺村是仙人們吃水果的果園子。把這些河呀墉呀的水匯聚在一起,就是靈山峰側(cè)的那個江水河村。從江水河村以下有一個大凹子,這地方叫鍋坑,是仙人們做飯的地方。江水河水流到鍋坑,用不了的水截留在洪水口村。
西天的靈山是佛祖居住之地,而
門頭溝的東靈山則相傳是當(dāng)年眾仙修煉之所。傳說在很久以前,太上老君門下的一群弟子,原來每天跟隨老君,聽他講經(jīng)說法,潛心學(xué)道。俗話說“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個人”,若干年后,老君叫弟子們離開自己,去各自修行,眾第子們遍選天下名山作為自己的修煉之后,有的去了
峨眉山,有的去了
武夷山,有的去了蓬來島,有的去了
武當(dāng)山。其中有數(shù)位第子一致選中了現(xiàn)在
門頭溝的靈山。
靈山威立于
京西峰山之上,原始森林茂密,山頂綠草如茵,野花盛開,群峰秀美,深得這些修道之人的青睞。他們在這里住下,每天參悟道法,采納天地之靈氣,潛心修煉。若干年后,修成已成,一個個白日飛升,到天上位列仙班去了。
神仙們走了,但留下的仙蹤道影至今猶存。山頂上化凌寺的水井據(jù)說是神仙開鑿的,由于山高,井內(nèi)沒水,神仙們從天河引水至此,供他們飲用。由于水太多了而從井往出流,形成了泉涌。泉水順山勢往下流淌。因而山下出現(xiàn)了許多與水有關(guān)的地名。東流水是水流至此向東拐彎的地方。再往下流,由于山勢陡峭,坡度加大,勢如洪水,因而其山口處名為洪水口。雙塘澗是儲存山水的“水庫”,小龍門原名“鎖龍門”,鎖住山水不要泛濫。向東南有個村子,引來這股水供百姓生活。因這是天河之水也帶走了。只有靈山上的水井里還有水,這是眾仙留給伺候他們的童子所使用的。井里不再往出涌流了,山下眾多村莊也沒有了水。
那名子侍候眾多年,也學(xué)到了一些仙法道術(shù),眾仙走后,他自己繼續(xù)留在山上修煉,也不知修煉了多少年。他湎發(fā)皆白,但卻紅光滿面,宛如 子,人們都稱他為“白毛老道”。人們曾見他嚴(yán)冬臘月之時,坐在冰雪之上,赤身打坐,毫無寒冷之感。身下的冰雪不斷地融化,向外流淌,在山上的東流水那里形成了一股溪流。至今這股溪流還在,可白毛老道卻見不到了,人們說這是因為后來到靈山采藥的人越來越多,白毛老道怕妨礙了自己的清修,就搬到別的山頭上去了,但還在靈山主峰附近,否則東流水那里就不會再有水了。