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昆明城西北有玉案山,盤旋逶迤十余里,翠峰屏列,林壑幽深,山泉叮中咚,白云環(huán)繞。“玉案晴嵐”,古代為“滇陽六景”之一。
玉案山不僅風(fēng)景秀麗,且為昆明的佛教勝地,環(huán)山皆列禪剎,舊有十余座佛寺,以歷史之久遠(yuǎn),影響之大,香火之盛而論,筇竹寺當(dāng)為其首。造型優(yōu)美,馳譽(yù)中外的五百羅漢的彩塑就在這里。筇竹寺?lián)f是大理國鄯闡府(今昆明)的高光、高智兄弟所辟。相傳,他們兄弟二人到西山打獵,有犀牛躍出,于是緊追不舍,到玉案冊現(xiàn)筇竹寺西北面的山箐里不見了。仰望山腰,祥云繚繞,有幾位相貌奇特的僧人立于云上,他們急忙爬上山去尋找,到那里,僧人早已無影無蹤,只有幾支異僧拄的筇竹杖插在地上。高氏兄弟想拔出來看個(gè)究竟,但竭盡全力也拔不動(dòng)。第二天去看,竹杖早已長成青翠的竹林。他們十分驚異,認(rèn)為是“神靈顯示”,這是塊珍貴的“佛地”,于是就在這里建寺,取名筇竹。對(duì)此,寺門口的一副對(duì)聯(lián)作了這樣的概括:
地座靈山,白象呈祥,青獅獻(xiàn)瑞;
天開勝境,犀牛表異,季竹傳奇。
筇筑寺羅漢 這個(gè)傳奇,恐為建寺之人為提高寺廟的聲譽(yù)而編出的神話。實(shí)際上,“筇竹”一詞始見于漢代。張騫出使西域,在大夏(阿富汗)的市場上見到蜀布和筇竹杖。這筇竹杖被視為古代云貴高原出口的名產(chǎn)品。而杖與僧人又有不可分割的聯(lián)系。因而,以“筇竹作寺名,既可能是該地翠竹茂密景色的寫照,又暗寓其寺為云南佛寺之代表。 筇竹寺建立之初,并不為人所重。到元初有高僧雄辯法師在此講經(jīng),聲譽(yù)漸高。雄辯俗姓李,昆明人,少年時(shí)代為大理國師楊子云的高足。
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