北京國(guó)子監(jiān)

在北京，有個(gè)封建時(shí)代皇帝講學(xué)的地方，這城建筑精美，水池環(huán)繞，構(gòu)成“辟雍泮水”境界。這里不僅培養(yǎng)了不少民族首領(lǐng)子弟，而且還接待高麗、暹羅、俄羅斯、日本派來(lái)的留學(xué)生，這個(gè)地方叫國(guó)子監(jiān)。

國(guó)子監(jiān)位于北京安定門(mén)內(nèi)東側(cè)，是元、明、清、三代的最高學(xué)府，現(xiàn)為首都圖書(shū)館所在地，建于元大德十年（１３０６年），按“左廟右學(xué)”的傳統(tǒng)建筑規(guī)制建在孔廟右邊。

北京國(guó)子監(jiān)是元、明、清三代的最高學(xué)府，也是當(dāng)時(shí)朝廷掌管?chē)?guó)學(xué)政令的最高官署。據(jù)《周禮·師　氏》：《以三德教國(guó)子》的倫理觀，我國(guó)很早就有國(guó)家辦學(xué)的傳統(tǒng)。漢代叫太學(xué)，晉代名國(guó)子學(xué)，唐代稱國(guó)子監(jiān)。以官職而兼師的校長(zhǎng)叫祭　酒，副校長(zhǎng)名司業(yè)，教師稱博士或助教等。就讀學(xué)員除俄羅斯、高麗、暹羅等國(guó)的留學(xué)生外，中國(guó)學(xué)生有貢生、監(jiān)生與官生之分。貢生是從各省推薦而來(lái)的品學(xué)兼優(yōu)者，監(jiān)生與官生是用錢(qián)捐來(lái)的，品學(xué)良莠不齊。按出身不同而規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容及年限也不同，一般教學(xué)禮、樂(lè)、律、射、御、書(shū)、數(shù)等課程，時(shí)間半年至3年不等。但八旗子弟的官生，因　教學(xué)目的特殊、學(xué)制為10年。學(xué)員宿舍稱"號(hào)"，而留學(xué)生宿舍叫"交趾號(hào)"。明清時(shí)謀圖走仕途之路的人，能就讀于國(guó)子監(jiān)，畢業(yè)后如果又能在殿試中進(jìn)士及第，金榜題名，那么就可在孔廟立碑，在家鄉(xiāng)建牌坊和在朝中做官，認(rèn)為這是人生最大的榮幸及光宗耀祖之事。 現(xiàn)將國(guó)子監(jiān)導(dǎo)覽如下: 國(guó)子監(jiān)建于元代大德十年(1306)，與東鄰的孔廟同時(shí)興建，此符合古代"左廟右學(xué)"的建筑規(guī)制。國(guó)子監(jiān)以"辟雍"為中心，中軸布局，三進(jìn)院落，占地2萬(wàn)多平方米。其建筑富麗，教學(xué)用房眾多，古木蒼翠，環(huán)境幽雅。

集賢門(mén)：國(guó)子監(jiān)大門(mén)，門(mén)內(nèi)院子?xùn)|西設(shè)有井亭，東側(cè)的敬持門(mén)與孔廟相通。

琉璃牌坊：為三間四柱七樓廡殿頂式，正面額書(shū)"圜槁教譯"，陰面為"學(xué)海節(jié)觀"，彩畫(huà)華美，是北京唯一不屬于寺院的秀麗牌坊。

辟雍：這是國(guó)子監(jiān)的主體建筑，于清乾隆四十九年(1784)興建，是座方型重檐攢尖鎦金寶頂式的宏麗建　筑。其每面廣深各52丈，四面開(kāi)門(mén)，臺(tái)階六級(jí)，周廊環(huán)繞。廊外環(huán)以水池，池岸四面又設(shè)四個(gè)噴水龍頭，池周再繞以漢白玉石雕護(hù)欄，四面架橋相通，這種奇特造型與彩繪輝煌的建筑，稱之為"辟雍泮水"。 辟雍是清代帝王的講學(xué)之處?；实蹃?lái)此講學(xué)叫"臨雍"。自康熙起，每帝即位都要來(lái)此講學(xué)一次，以示朝廷對(duì)高等教育的重視。 在辟雍的左右兩側(cè)各有房屋33間，合稱六堂，是貢生、監(jiān)生們的教室。于辟雍之北，為彝倫堂，是監(jiān)內(nèi)的藏書(shū)之所及教師們的辦公區(qū)。敬一亭在彝倫堂后，為國(guó)子監(jiān)的第三院落，院內(nèi)有七座御制圣諭碑，祭酒和司業(yè)的廂房就設(shè)于此。

十三經(jīng)刻石碑：共190座，原立于東西六堂，現(xiàn)珍藏于國(guó)子監(jiān)與孔廟的夾道內(nèi)。這些石經(jīng)包括《周易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁　　傳》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《孟子》、《爾雅》十三部，計(jì)63萬(wàn)多字，為我國(guó)僅存的一部最完整的十三經(jīng)刻石。我國(guó)石刻經(jīng)書(shū)始于漢代，該部石經(jīng)由蔣衡書(shū)寫(xiě)刻于乾隆年間，故又有乾隆石經(jīng)"之稱。